Acerca de la analogía de la razón con lo orgánico. Reflexiones en torno a la expresión epigénesis de la razón pura en Kritik der reinen Vernunft B §27

NATALIA LERUSSI

Problemas kantianos

Prometeo

Lugar: Buenos Aires; Año: 2014; p. 113 - 136

La expresión epigénesis de la razón pura ha motivado, desde hace ya varias décadas, una variedad de interpretaciones que, más allá de las diferencias, acuerdan, en líneas generales, en una nota común. La analogía indicaría que la razón es productiva, que ella contiene una potencia singular de pensar o conocer, que no se reduce ni a elementos innatos preexistentes ni a fuerzas externas, sino que genera su producto desde su propia espontaneidad. Ahora bien, a través de un análisis de lo que Kant parece entender por epigénesis en los años inmediatamente previos a 1787, específicamente, en las Recensionen (1785) de Kant a los dos primeros volúmenes de la obra de Herder Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit (1784-5) y que será confirmado, a la vez, mediante ciertos pasajes de la segunda parte de la Kritik der Urteilskraft (KU)- en el presente trabajo ofrecemos una interpretación específica de la manera como debemos comprender aquella productividad originaria de la razón. Veremos que la epigénesis de la razón pura significa que la fuerza a través de la cual la razón produce su objeto, en un doble sentido que analizamos en el trabajo, no es ilimitada o arbitraria, sino restringida por ciertas limitaciones que organizan dicha producción y que se despliegan en un contexto de producción específico.