Lo contingente en la Crítica de la Facultad de Juzgar

LERUSSI, NATALIA

Experiencia y límite

Ed. de la Universidad Nacional del Litoral

Lugar: Santa Fe; Año: 2008; p. 156 - 162

En el presente trabajo investigaremos los rasgos del giro que sufre la noción de lo contingente entre la primera obra Crítica de I. Kant, la Crítica de la razón pura (1781) y la última, la Crítica de la facultad de juzgar (1790). En esta obra, Kant señala que la finalidad no está conectada necesariamente con el concepto de naturaleza sino que, a la inversa, es prueba de la contingencia de ésta y de su forma. Así, la consecuencia más interesante de la teleología es que se presenta como un indicio de que el mecanismo trazado por la causalidad eficiente no es suficiente para dar cuenta de la multiplicidad empírica, de los seres organizados, las formas bellas, etc. Esto, a diferencia de la primera Crítica, en donde lo contingente se enmarca en el interior de una naturaleza mecánicamente comprendida en tanto es aquello que requiere una causa para existir.