Clase, etnicidad y edad en el movimiento estudiantil-juvenil barilochense en la década de 1990

LAURA KROPFF

San Carlos de Bariloche

Congreso; 3ras Jornadas de Historia de la Patagonia; 2008

Comisión Organizadora con miembros de las universidades nacionales del Comahue, de la Patagonia San Juan Bosco y de la Patagonia Austral

En mi tesis doctoral en antropología sociocultural exploré las construcciones de aboriginalidad, edad y politicidad entre jóvenes mapuche de la provincia de Río Negro. Las nociones de politicidad que atraviesan los proyectos políticos de estos jóvenes en el presente, parten de la lectura crítica de su condición de jóvenes de las periferias urbanas, de su paso por escuelas públicas que viven el recorte presupuestario y la retracción de las responsabilidades del estado, de situaciones familiares en las que la desocupación y la dependencia de planes sociales es una norma. Muchos de estos jóvenes participaron, durante la década de 1990, de organizaciones estudiantiles articuladas—no sin conflicto—con demandas sindicales de empleados del estado. Participaron también de grupos independientes de jóvenes, de radios comunitarias y de circuitos que ellos denominan “contraculturales”, como el de la “Resistencia heavy-punk”. Estas formas de participación política juvenil, que parten de una perspectiva crítica hacia los espacios de participación institucional tradicional, así como las discusiones generadas en esas instancias, son incorporadas en las prácticas de los jóvenes mapuche en el presente a partir de producciones discursivas y también de intervenciones en el espacio público. En esta ponencia, el objetivo es reconstruir las experiencias políticas juveniles y estudiantiles de la década de 1990 en las que abrevan las nociones de politicidad de los jóvenes mapuche en el presente. Para ello, me centro en la ciudad de Bariloche porque es la ciudad de la provincia de Río Negro donde hoy se observa más claramente la emergencia de un movimiento de jóvenes mapuche que se conforma de al menos tres grupos diferentes. Este movimiento comienza a generar actividades que se vinculan fuertemente con los escenarios y los planteamientos políticos y estéticos que provienen de la trayectoria local de activismo juvenil-estudiantil y sus múltiples expresiones. En esta ponencia exploraré el modo en que los clivajes de edad, clase y etnicidad se fueron articulando en los movimientos que plantearon sus demandas a partir del grado de edad de la juventud en la década del noventa. La idea central es que, para dar cuenta de las nociones de politicidad de los jóvenes mapuche en el presente, es necesario abordar las subjetividades y prácticas políticas que se configuraron en la década del noventa en torno a claves etarias, étnicas y de clase. La metodología utilizada incluye técnicas de observación participante, entrevista en profundidad y trabajo de archivo en hemerotecas y colecciones privadas.