Profundidad temporal y diversidad de los temas, soportes y contextos de producción identificados en el arte rupestre de la región central de las Sierras Grandes (provincia de Córdoba, Argentina)

RECALDE ANDREA

REVISTA ESPANOLA DE ANTROPOLOGIA AMERICANA

Publicaciones Universidad Complutense de Madrid

Lugar: Madrid; Año: 2010 vol. 40 p. 31 - 49

0556-6533

Este trabajo reúne la información recuperada en la región central de las Sierras de Córdoba (Argentina), referida a distintos sitios con representaciones rupestres asignados a diferentes momentos del proceso histórico local. El análisis comparativo de tipos, distribución y cantidad de sitios con arte rupestre junto con el registro asociado a los paneles, nos ha permitido presentar una vía más de análisis que autoriza a respaldar la propuesta de diversidad reinante entre los grupos prehispánicos que ocuparon la región central de las Sierras Centrales de Argentina. De la misma manera, aporta elementos para otorgar una mayor profundidad temporal dentro del proceso a la práctica de pintar o grabar paneles, es decir asignando la ejecución a grupos cazadores-recolectores. En el marco de este planteo, el estudio espacial y temporal de esta práctica permitió marcar diferencias significativas en cuanto a la importancia y significación de la misma. En este sentido, resulta particularmente llamativo el brusco aumento del número de sitios con representaciones rupestres del tardío respecto al período anterior. También podemos observar un incremento significativo del repertorio iconográfico incorporado con posterioridad al ca. 1.500 a.P. Ambos aspectos conforman evidencia firme respecto a las transformaciones que ocurren en torno y a partir de los paneles, ya que mientras entre el ca. 6000 AP y el 2000 AP, el arte se vinculaba sólo a ambientes relacionados con la explotación de artiodáctilos y, en consecuencia, asociada con un número acotado de individuos, a partir del 1500 AP está involucrado en todos los ámbitos domésticos y cotidianos en los que desarrollaban sus actividades las personas o grupos del prehispánico tardío, significando tanto esas tareas como los vínculos que se generan en torno a ellas.