“La construcción poética de la historia: Numa en las Metamorfosis de Ovidio”

PABLO MARTÍNEZ ASTORINO

Santa Fe

Simposio; XXI Simposio Nacional de Estudios Clásicos “theoreín/ speculari: la palabra que ordena, interpreta y hace inteligible el mundo”; 2010

Facultad de Humanidades y Ciencias. Universidad Nacional del LItoral

El pasaje de Numa en las Metamorfosis de Ovidio ha sido tratado por varios críticos, entre los que se destacan Buchheit (1993) y Granobs (1997). Mientras que Granobs lo considera sólo un episodio de enlace con los pasajes de Míscelo y Pitágoras, Buchheit descubre, a partir de la relación entre las enseñanzas de Pitágoras y el reinado de paz que propicia Numa, la postulación en la obra de una Roma altera (opuesta a la Roma aeterna), que es la Roma aurea representada por Ovidio en el Ars amandi. Creemos que algunas de estas ideas pueden ser retomadas, discutidas y mejor entendidas en el marco de una investigación sobre la construcción poética de la historia. Los episodios relativos a Numa, lejos de reducirse a marco o episodios de enlace, deben estudiarse intratextualmente en relación con a) la idea de sanctius animal, b) las figuras de Pitágoras y el pasaje de la edad de oro y c) la imagen de Roma, Augusto y el poeta. Del estudio de estas relaciones se deduce la importancia de a) la dimensión intratextual (Wheeler 2000), b) la idea de construcción poética de la historia que, aunque se observa en otros poetas augusteos, llega a su punto culminante en las Metamorfosis, y c) la imagen de Roma, entendida como una construcción poética (antes que política) de la pax Augusta.