Los obispos de la nación frente al clero provincial. El fortalecimiento de la figura episcopal en la Argentina durante el surgimiento del estado nacional. Obispado de Salta, 1860-1875.

IGNACIO MARTÍNEZ

Sao Paulo

Workshop; Colóquio Jurisdições, Soberanias, Administrações. A Configuração dos Espaços Políticos na Construção dos Estados Nacionais na América Ibérica; 2016

Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo (USP)

El tránsito de la monarquía a la república en el mundo hispanoamericano durante el siglo XIX fue también el proceso de gradual abandono del régimen de cristiandad colonial y de surgimiento de cuerpos soberanos que ya no sustentaban su legitimidad en bases religiosas y aceptaban en cambio la diversidad confesional en su territorio. No obstante eso, durante gran parte de esa centuria el gobierno eclesiástico siguió considerándose cuestión de Estado en todas las nacientes repúblicas hispanoamericanas. Lo demuestra la perdurabilidad que tuvo en ellas la figura del patronato (potestad del poder secular de presentar al papa los candidatos a obispos). Durante las conflictivas décadas de construcción del estado nacional en la Argentina, entre 1850 y 1880, el patronato fue una herramienta eficaz para consolidar una estructura jurisdiccional supraprovincial porque ponía en manos del poder nacional el nombramiento de obispos, que gobernaban diócesis cuyo territorio superaba al de las provincias. En otros trabajos estudié el modo en que las jurisdicciones episcopales limitaron el ejercicio de la soberanía provincial. En esta ponencia estudio una serie de medidas tomadas por el obispo Fr. Buenaventura Rizo Patrón en la diócesis de Salta (1861-1884) para disciplinar a su clero y otorgarle un perfil acorde con las formas de la iglesia contemporánea. Propongo que, para ejercer ese rol, se apoyó no sólo en la naciente autoridad nacional, sino también en nuevas formas de entender la organización eclesiástica como una organización piramidal y centralizada, y buscaba erosionar de esa manera tradiciones de gobierno autonómico de las iglesias locales. En ese sentido, la ponencia se suma al conjunto de trabajos que en Argentina estudian el surgimiento del estado y la iglesia nacionales como parte de un mismo proceso. Dentro de esa perspectiva general busco vincular esos fenómenos con las metamorfosis que sufrió la figura del clérigo y particularmente su situación en la estructura eclesiástica argentina.