Los paisajes sociales de la Meseta Central de Santa Cruz: un estudio desde la espacialidad del arte rupestre

CARDEN NATALIA

Mendoza

Congreso; XVII Congreso Nacional de Arqueología Argentina; 2010

Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de Cuyo

En este trabajo se discuten los distintos tratamientos teóricos-metodológicos que ha recibido el arte rupestre en la región patagónica (Argentina). Como un aspecto que particulariza a esta clase de vestigio arqueológico es su estrecha vinculación con la topografía, los diferentes enfoques teóricos se comparan siguiendo este hilo conductor. El concepto de “paisaje” siempre ha estado presente en los estudios de arte rupestre, ya sea de manera implícita o explícita. Sin embargo, se encuentran diferencias importantes en su tratamiento, que implican abordajes más orientados hacia sus connotaciones sagradas o hacia su función en la movilidad y en los sistemas de asentamiento de los grupos cazadores-recolectores. A partir de ejemplos provenientes de sitios arqueológicos de la Meseta Central de Santa Cruz, se busca articular los aspectos semánticos y funcionales de las manifestaciones rupestres, entendiendo que los paisajes constituyen la materialización de las relaciones a largo plazo entre los seres humanos y su entorno a través de las sucesivas experiencias de habitarlos. Dichas relaciones involucraron el uso de diferentes lugares y la adjudicación de significados en torno a los mismos. El análisis contempla diferentes líneas de evidencias, incluyendo los emplazamientos, las relaciones espaciales entre los motivos y sus contextos arqueológicos. Los resultados del estudio de la espacialidad del arte rupestre de la Meseta de Santa Cruz posicionan al mismo como un importante articulador de los aspectos ligados a la sacralidad del paisaje y de las relaciones territoriales de las sociedades humanas del pasado.