Política y religión. Reflexiones críticas en torno a la pretensión de reconocimiento de la fe en el marco de la teoría de la democracia deliberativa.

SANTIAGO N. PRONO

Río Cuarto

Conferencia; XIV Cololquio Latinoamericano sobre Ética del Discurso; 2019

Instituto Cultural Alemán Latinoamericano

En los últimos tiempos se evidencia en el contexto de la filosofía política una marcada recuperación del interés por la relevancia pública de la religión. Cada vez son más los trabajos publicados que analizan desde diversas perspectivas la conexión que, en términos de aportes y contribuciones, se establece entre las religiones universales y la política . En el caso de Habermas, desde hace ya tiempo este autor también se ha volcado por el estudio de temas relacionados con las influencias de las religiones en la esfera pública y sus aportes al estado democrático de derecho; se trata de una tematización que el filósofo pretende además articular con su teoría del discurso. Si bien Habermas lleva a cabo una reconstrucción de tipo histórico-hermenéutica respecto del importante lugar que de hecho ocupa la religión en el ordenamiento socio-político de las sociedades contemporáneas, al mismo tiempo atribuye también a lo religioso un sentido cognitivo en su relación con la política.