La regeneración en marcha. Rituales políticos e imaginario partidario en el radicalismo de la ?República verdadera?

FRANCISCO J. REYES

San Miguel/Los Polvorines

Congreso; Jornadas Política de masas y cultura de masas: reflexiones teóricas y estudios de caso; 2018

Red de Estudios sobre Política y Cultura de Masas en Argentina/Universidad Nacional de General Sarmiento

Este trabajo aborda el desenvolvimiento de un actor político fundamental en la coyuntura clave del cambio de régimen político en Argentina que se concreta en 1916, el radicalismo; en particular, la consolidación de su autoconcepción originaria como la fuerza encargada de llevar a cabo una regeneración moral de la política nacional. Con ese objetivo, el foco de análisis se posa en una serie de prácticas políticas ritualizadas que permiten una vía de entrada privilegiada a las temporalidades que se condensaban en el imaginario radical al momento de su llegada al poder. Esta serie de actos públicos de gran significación tanto para los propios miembros de la Unión Cívica Radical (UCR) como para el resto de los actores de entonces, que enfatizaban en la idea de un cambio trascendental de la política argentina, incluye rituales estrictamente partidarios (Convenciones Nacionales y conmemoraciones de las revoluciones del cambio de siglo), por un lado, y rituales que formaban ya parte del Estado argentino y que se vieron resignificados (la asunción presidencial y las fiestas patrias).La hipótesis planteada puede desplegarse en dos consideraciones: si en el espacio nacional argentino las expresiones públicas del radicalismo demuestran una relectura de su historia partidaria a la luz de un nuevo escenario favorable y, a partir de ello, de la significación nacional alcanzada por una fuerza que se planteaba como revolucionaria; en un sentido más general, que remite al período de entreguerras, el desenvolvimiento de los primeros años de la llamada ?República verdadera? evidencia la forma singular en que una democracia incipiente se conjugó con motivos nacionales ampliamente extendidos y con las formas de una política de masas que ya tenía precedentes en el país. En este sentido, una perspectiva teórico-metodológica como la que enfatiza en la dimensión político-cultural de los fenómenos históricos ?atendiendo a los aspectos rituales y simbólicos que caracterizan un determinado momento? permite captar una serie de derivas, inflexiones y resignificaciones que jugarán un rol fundamental en las primeras décadas del siglo XX argentino y que lo conectan con tendencias emergentes en la política occidental, al establecer las filiaciones y singularidades del caso.Sin la pretensión de constituir una nueva explicación totalizante de la llegada del radicalismo al poder y de su hegemonía durante más de una década durante la primera experiencia de la democracia electoral en Argentina, el trabajo se basa en un corpus de fuentes que incluye a la prensa partidaria de la UCR (en especial, de la Capital Federal) y a la ?gran prensa? de la década de 1910, así como en ciertos textos y discursos emitidos por algunos de los referentes partidarios del radicalismo. De esta manera, la propuesta pretende echar luz sobre ciertos aspectos desatendidos por la historiografía sobre los gobiernos radicales ?más abocada a los desafíos del nuevo régimen institucional o a la constitución de una clase política profesional?, los cuales sin embargo aportan nuevas evidencias acerca de cómo las masas y las agrupaciones políticas que pretendían nuclearlas sustentando un potente imaginario político comenzaron a protagonizar ciertos procesos insoslayables para comprender los avatares de la democracia argentina.