Los indios Ocloyas como propiedad: el rol de los curas doctrineros franciscanos durante los siglos XVI y XVII

ELÍAS GLORIA SILVANA

Buenos Aires- Bogotá

Congreso; Perspectivas contemporáneas sobre la filosofía medieval : II Coloquio Intercongresos; 2020

RLFM/FEPAI

A partir de los documentos escritos desde 1932 a 1934 por el franciscano Fr.Gabriel Tommasini1 respecto de la situación geográfica, demográfica y cultural de loque fue en el siglo XVI y posteriormente en el siglo XVII la gobernación del Tucumány, en particular, la situación de los indios Ocloyas (ubicados en la zona Noreste de loque es actualmente la provincia de Jujuy), se han escrito una gran masa de estudiosde corte histórico y antropológico al respecto, pero no así análisis filosóficos sobre lasperspectivas éticas y antropológicas subyacentes en las acciones de los curasdoctrineros franciscanos. Mi objetivo es poder llevar adelante un análisishermenéutico ?a partir de los discursos y documentos que Tommasini propicia en susinvestigaciones?, de las concepciones que los franciscanos pusieron en juego en laconquista de América, en la zona indicada. De esta manera, me propongo contribuira los estudios filosóficos de la región sobre la presencia del franciscanismo en Jujuy.Para ello, vamos a procurar realizar una sintética descripción geográfica de lastierras que habitaban los indios que nos ocupan en este escrito, cómo se dioposteriormente la conquista de las tierras y la consecuente fundación de la ciudad bajodominio español. A partir de ello, recuperaremos algunos pasajes de las crónicasfranciscanas al respecto de este proceso para que, a partir de las mismas, podamosllevar adelante una interpretación de las nociones subyacentes que de hombre y delibertad sostuvo la práctica evangelizadora.