Configuraciones espaciales de poder durante el Horizonte Tardío. Un caso de estudio en los Andes Centro Sur

LUIS SALVADOR ARANO ROMERO

Lima

Jornada; XIII Coloquio de Estudiantes de Arqueología PUCP; 2018

Pontificia Universidad Católica del Perú

La expansión territorial por parte de los Inkas tuvo diferentes matices en toda la región andina, y el caso de la cuenca sur del lago Titicaca tuvo sus particularidades por el tipo de grupos que allí habitaban. Nuestro estudio se enfoca en la localidad de Jesús de Machaca de la Provincia Ingavi del Departamento de La Paz (Bolivia), que hasta ahora mantiene componentes tradicionales posiblemente heredados desde hace varios siglos. Los Pacajes, grupo asentado en la región de Jesús de Machaca, conservaban una concepción del espacio en relación a su forma de vida y las costumbres que ellos manejaban. Con la llegada del Inka a la región, pese al movimiento poblacional y reasentamiento en las planicies asociadas al Qhapaq Ñan, el espacio, simbólicamente construido y socialmente concebido, no tuvo cambios sustanciales, donde se conservaba todavía una visión tradicional dividida en parcialidades y ayllus. Para entender cómo el espacio se reconfigura a partir de la incorporación de diversos elementos, es necesario recurrir a un análisis más allá de lo material y objetivo, y poder hacer uso de herramientas que nos permitan entender cómo se hace y nos hace el paisaje. De la misma forma es importante tomar en cuenta los datos proporcionados por los pobladores locales a partir de datos etnográficos que nos puedan acercar un poco a la cotidianeidad de vivir el entorno y lo que en él se genera. En el presente trabajo se pretende mostrar las relaciones de poder que existieron para que Jesús de Machaca fuera anexado al estado Inka, y cómo, a partir de diferentes fuentes historiográficas y estudios arqueológicos, se pueden establecer ciertas configuraciones espaciales que fueron resultado de posibles alianzas y pactos entre ambos grupos. Si bien el espacio, visto desde una perspectiva administrativa, logró ser modificado de acuerdo a las necesidades de transporte y control productivo, aquel espacio configurado y entendido antes de la llegada de los Inkas, aún se conservaba en la memoria, tradición y conocimiento de los habitantes de Jesús de Machaca. En este sentido, se propone que la re asimilación del espacio no viene definido por su configuración administrativa o material, más al contrario, se necesita de un proceso largo de aprendizaje donde se trate de implementar las nuevas concepciones del entorno. Por lo tanto, en los pocos años que duró la permanencia Inka en la región no se pudo concretar ese objetivo, y los Pacajes de Jesús de Machaca continuaron reproduciendo su espacio con las creencias, mitos y conocimientos que les habían heredado sus antepasados.