Desiderata sobre lo político: horizontes posibles

ELÍAS GLORIA SILVANA

San Salvador de Jujuy

Conferencia; Ciclo de Filosofía Defender la palabra FHD N° 235/17.; 2017

Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de Jujuy. UNJU

Desiderata de lo político: horizontes posibles¿Podremos conjurar una sociedad sin miedo y sin miseria?Herbert MarcuseSegún Hannah Arendt, el concepto de política remite a las acciones que se realizan a la luz pública entre individuos libres, y mediada por la palabra. La política supone de suyo, pluralidad. Y la pluralidad trae consigo la conflictividad, la enemistad. Sin embargo, no cabe duda que nosotros vivimos cotidianamente la impresión de que la política y en ella, el poder real, está atravesada de opacidad, y que más bien se teje a las espaldas del espacio público. Quizás, sea necesario reflexionar desde ambas perspectivas, es decir, tanto desde el punto de vista normativo de qué sea o deba entenderse por poder y política, como también desde la perspectiva de la facticidad histórica en la que efectivamente se tejen tale relaciones de poder. Ello sin que ambas miradas nos devoren o nos dejen sin capacidad de prospectiva utópica respecto a qué esperamos conseguir desde el plano político.Dicho lo anterior, se entenderá que no anclaré esta intervención en la crítica al modelo jurídico de análisis de lo político que se centra en el poder del Estado como soberano y el pueblo como su súbdito, sino que más bien abordaré la política como ese elemento constitutivo de la sociedad, de la trama social, de sus procesos sociales y dinámicas. Desde ya, sería ocioso querer erradicar uno u otro (Estado-Sociedad), pero de fondo quedará latente en este trabajo que no hay una necesidad natural por la cual la política sea propiedad privativa del Estado. Tan es así, que veremos cómo el Estado dedica mucho empeño en elaborar dispositivos y técnicas de poder, para controlar el poder político que se urde en la trama social.