Las relaciones sociales como principio organizador en la representación conceptual wichí del dominio animal

BAIOCCHI, MARÍA CELESTE; TAVERNA, ANDREA SABINA

Buenos Aires

Congreso; X Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología, XXV Jornadas de Investigación y Decimocuarto Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR.; 2018

Facultad de Psicología. Universidad de Buenos Aires (UBA).

La categorización del entorno natural depende de principios taxonómicos (ej. especie) en poblaciones urbanas occidentales (Berlin, 1978; Osherson et al., 1990) o bien, en el caso de habitantes nativos o expertos, depende de una combinación de éstos con principios ecológicos (ej. hábitat) alineados con la epistemología propia del grupo (Atran & Medin, 2008; Friedberg, 1990; Valenzuela, 1998). Aquí, dos estudios que emplean una tarea de clasificación indagan evolutivamente los principios (taxonómicos, ecológicos) que organizarían las representaciones conceptuales de los animales de monte (tshotoy) en 45 individuos wichí (30 niños: 15 preescolares- rango de edad= 5-6; Medad= 5,7; ds= 0,4; 15 escolares- rango de edad= 10-11; Medad= 10,3; ds= 0,5- y 15 adultos- rango de edad= 17-44; Medad= 26,3; ds: 8,5) de la Comunidad Wichí Lawet, Laguna Yema, Formosa. En los tres grupos de edad los wichí: a) representan tshotoy mediante modelos conceptuales ecológicos (no taxonómicos) organizados bajo un principio compuesto de relaciones sociales pacíficas y agresivas, fuertemente alineado con su epistemología nativa (Palmer, 2005), b) se observan variaciones evolutivas en cuanto al nivel de especificación de ese modelo ecológico. Estos resultados cuestionan la universalidad del principio taxonómico en la categorización del dominio animal para todos los grupos humanos.