Las relaciones sociales, no taxonómicas, como principio organizador de la representación del dominio animal. Un estudio evolutivo y transcultural con niños y adultos wichí

BAIOCCHI, MARÍA CELESTE; TAVERNA, ANDREA SABINA

Buenos Aires

Encuentro; Encuentro Internacional sobre Lenguaje Cognición e Interacción Social en la Primera Infancia; 2018

CIIPME-CONICET

La categorización del entorno natural depende de principios taxonómicos (ej. especie) en poblaciones urbanas occidentales (Berlin, 1978) o bien, en el caso de habitantes nativos o expertos, depende de una combinación de éstos con principios ecológicos (ej. hábitat) alineados con la epistemología propia del grupo (Atran & Medin, 2008). Aquí, dos estudios que emplean una tarea de clasificación indagan evolutivamente los principios (taxonómicos, ecológicos) que organizarían las representaciones conceptuales de los animales de monte (tshotoy) en 45 individuos wichí (30 niños: 15 preescolares- rango de edad= 5-6; Medad= 5,7; ds= 0,4; 15 escolares- rango de edad= 10-11; Medad= 10,3; ds= 0,5- y 15 adultos- rango de edad= 17-44; Medad= 26,3; ds= 8,5) de la Comunidad Wichí Lawet, Laguna Yema, Formosa. A lo largo del desarrollo los wichí: a) representan tshotoy mediante modelos conceptuales ecológicos (no taxonómicos) organizados bajo un principio compuesto de relaciones sociales pacíficas-agresivas, fuertemente alineado con su epistemología nativa (Palmer, 2005), b) se observan variaciones evolutivas en cuanto al grado de especificidad de ese modelo ecológico. Estos resultados cuestionan la universalidad del principio taxonómico en la categorización del dominio animal, evidenciando que la influencia cultural en los sistemas conceptuales humanos se inicia temprano en el desarrollo.