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El propósito de esta ponencia es reflexionar acerca de la dimensión ideológica del Trabajo Social. Tema que ha sido silenciado e invisibilizado en las últimas décadas en los debates del Trabajo Social Latinoamericano, producto, entro otras cosa, por la nefastas dictaduras cívico militares y el neoliberalismo instalados en nuestros países a mediados de la década de 1970. Sin embargo, a partir de la década del 2000 se comienza a reinstalar nuevamente en el debate esta cuestión, no como una dimensión más, sino como aquella queconfigura y constituye al Trabajo Social como profesión. Esto sin dudas significa un giro cualitativo que tiene enormes implicancias en la intervención profesional, ya que como sostiene Eduardo Gruner?...no hay lectura inocente, es decir toda interpretación del mundo toda forma de conocimiento de lo real,- y yo le agregaría toda práctica profesional- esta indefectiblemente situada por el posicionamiento de clase, la perspectiva político ideológica, los intereses materiales, los condicionamientos culturales o la subjetividad (consciente o inconsciente) del interprete? Es decir, nuestra intervención nunca es neutra, porque la neutralidad, tal como lo sostiene SaülKarsz en un ilusión. Es por ello que en estaponencia intentamos responder a tres cuestiones centrales: a) ¿qué se entiende por ideología?, b) ¿cómo se reproducen las ideologías? y c) ¿cuál es la relación entre ideología y Trabajo Social? La estructura del trabajo responde a estas cuestiones.