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Las propuestas teórico-críticas del pensamiento poscolonial y decolonial permiten pensar complejas problemáticas culturales en sociedades signadas por relaciones de dominación y por el establecimiento de jerarquías como producto del funcionamiento de la colonialidad del poder, del saber y del ser. Las producciones culturales, entre ellas la literaria, no escapan a tal funcionamiento siendo posible leer en la trama de las heterogéneas voces y discursos que conforman los textos las tensiones y conflictos políticos, ideológicos y sociales de las sociedades en las que se producen. Desde tal perspectiva entendemos que la producción literaria entrama en sus textos problemáticas sociales que han ocupado buena parte de las reflexiones del poscolonialismo y el pensamiento decolonial, tales como la racialización de la diferencia, la construcción de alteridades y, consecuentemente, la subalternización de sujetos y prácticas como parte del funcionamiento de la colonialidad en sus tres dimensiones.Proponemos mostrar las construcciones de la subjetividad y la textualización de situaciones de poder, dominación y subalternización de sujetos y prácticas en un corpus literario conformado por relatos del escritor jujeño Alberto Alabí y las escritoras salteñas Lucila Lastero y Ana Gloria Moya. Consideramos que los conflictos que estos relatos textualizan nos permiten comprender algunas de las problemáticas sociales latentes en el espacio norteño, entre ellas el rol que juega la racialización de la diferencia en la subalternización de los sujetos; la reproducción de estructuras de poder sustentadas en la colonialidad y la conformación de las subjetividades en tales contextos.