Aborto en clave biopolítica: sobre el niño por nacer

FLORES, ANDREA

Debates sobre Gobierno, Estado y Control social. Neoliberalismo y luchas sociales en Nuestra América

Pegues

Lugar: Rosario; Año: 2016; p. 179 - 204

Se propone en este texto realizar una lectura sobre el aborto en clave biopolítica. Partiendo de una recuperación de sentidos de esta noción al interior de las formulaciones foucaultianas, se intenta abordar la cuestión del aborto, entendiendo que las regulaciones biopolíticas en torno a esta práctica se ejercen singularmente sobre las corporalidades femeninas, las cuales se erigen en tanto (re)productoras por antonomasia de la vida biológica. En este sentido, se explora inicialmente las formas en que se establece la relación entre biopolítica y aborto, a partir de la identificación del feto como sujeto y vida biológica. Luego, se realiza una aproximación a los discursos de los sectores conservadores-religiosos que actúan en el escenario local salteño, nucleados en la RedSalta, integrante de la Red Federal de Familias. A partir de este análisis, se plantea examinar las maneras contemporáneas en que estos grupos entran a jugar en los espacios políticos, apropiándose de discursos médicos y jurídicos y formas de organización de la ?sociedad civil?, a partir de la emergencia de la figura del niño por nacer (entendido como una realidad ontológica-política-biológica que existe independientemente del cuerpo de la mujer). Como correlato de esta figura, las corporalidades femeninas son reducidas a un útero e incluso invisibilizadas. La figura del niño por nacer, en tanto constructo biopolítico que hace posible el despliegue de regulaciones, es tomada como punto de ingreso para pensar nuestro presente y aquello que nos atraviesa y constituye. Asimismo, su abordaje en clave biopolítica, da cuenta de la inquietud que despierta esta forma particular de ejercicio del poder, para entender procesos contemporáneos y las luchas y resistencias hacia aquellas políticas que intentan continuamente apresar nuestras vidas y nuestros cuerpos. (Y a las que éstos escapan constantemente). Por esta razón, este trabajo finaliza exponiendo algunos desplazamientos que permitan reencontrar esos cuerpos, nuestros cuerpos, en nuevas formas de pensar y hacer.