EL DEAN FUNES, LA REVOLUCION Y LA REFORMA ECLESIASTICA RIVADAVIANA. CUANDO LA CARRERA ECLESIASTICA Y LA CARRERA POLITICA SE CONFUNDEN

LIDA, MIRANDA

TEOLOGIA

UNIVERSIDAD CATOLICA ARGENTINA

Lugar: BUENOS AIRES; Año: 2004 vol. XLI p. 103 - 116

0328-1396

No casualmente Américo Tonda se interesó por la figura del deán Gregorio Funes (1749-1829) y le dedicó una importante obra en la que aborda su pensamiento teológico. Para Tonda, Funes era un dilema a resolver, y no se equivocaba en este punto: Funes resulta una figura muy difícil de encasillar. Tonda se enfrentó a la dificultad de explicar un Funes ambiguo, que bien podía elogiar al Papa y al mismo tiempo mirar con desprecio al delegado apostólico que éste enviara al Río de la Plata: Tonda tenía motivos para ver en Funes un hombre plagado de contradicciones. Fue el autor de un dictamen acerca del patronato regio largamente recordado ?fue objeto de largos debates en la década de 1920, cuando el affaire De Andrea colocó sobre el tapete el tema del patronato?; sin embargo, tal como el propio Tonda advertiría aquel dictamen estaba plagado de ambigüedades difíciles de explicar, dado que Funes admitió la legitimidad del derecho de patronato en 1810, pero recomendó que tal derecho se mantuviera en suspenso, como si no existiera. ¿Cómo explicar actitudes que parecen tan contradictorias y ambiguas? Éste será el objetivo de las siguientes páginas. Empezaremos por reconstruir la carrera eclesiástica de Funes en la sociedad colonial cordobesa; luego abordaremos los problemas a los que se vio enfrentado a la hora de la revolución de independencia para finalmente dar algún tipo de respuesta a las dificultades que hemos señalado.