Producción y circulación prehispánicas de bienes en el sur andino

AXEL NIELSEN, M.CLARA RIVOLTA, VERÓNICA SELDES, MARIA VAZQUEZ Y PABLO MERCOLLI

Brujas

Lugar: Cordoba; Año: 2007 p. 443

978-987-591-107-9

Los estudios de cambio social han suscitado un interés creciente entre los arqueólogos durante las últimas décadas. El ocaso del evolucionismo cultural que hegemonizaba la reflexión sobre los procesos sociales en arqueología hasta los años 80, ha dado lugar a una notable diversidad de enfoques que toman elementos de los principales programas de investigación vigentes en la disciplina, como el materialismo procesual, la ecología evolutiva, el marxismo, la fenomenología y la teoría de la práctica, entre otros. A las preguntas sobre la explicación de cambios sociales concretos –¿cómo gravitan factores ambientales, productivos, políticos y culturales en estos procesos y cuáles son los mecanismos causales involucrados?– se suman actualmente interrogantes de orden ontológico y epistemológico, que comprometen la concepción misma de los fenómenos sociales y las condiciones en que se considera posible su conocimiento. ¿Buscamos explicaciones nomotéticas o históricas, causas últimas o causas próximas? ¿Qué tipo de categorías es válido utilizar al comparar trayectorias históricas? ¿Cómo gravita la acción individual en los procesos de cambio social? ¿A qué escalas temporales y espaciales son válidas diferentes formas de explicación? ¿Cómo intervienen los objetos, el espacio y el propio cuerpo en la producción de la sociedad? Dentro de este panorama, existe consenso respecto a la gran variabilidad de las formaciones sociales pasadas y sus trayectorias históricas, que no pueden ser reducidas a esquemas tipológicos universales o secuencias progresivas, lineales. Conceptos como los de heterogeneidad/desigualdad, heterarquía/jerarquía o corporativo/individualizante ejemplifican intentos de romper con las dicotomías simple/complejo o igualitario/desigual en el análisis de las estructuras sociales pretéritas. Entender esta diversidad requiere modelos explicativos complejos, que comprometen a múltiples factores y dimensiones del cambio, planteando nuevos desafíos metodológicos a la arqueología de lo social. En respuesta a estas demandas, la arqueología ha incorporado nuevas líneas de evidencia y técnicas para analizarlas, permitiendo acceder a caracterizaciones más “densas” de las sociedades pasadas. La expansión teórica y metodológica ha intensificado el flujo de información entre la arqueología y otras ciencias (p.ej., física, química, biología, geografía, semiótica, antropología social) promoviendo enfoques interdisciplinarios en la investigación de problemas de naturaleza específicamente social. La arqueología del sur andino no ha permanecido ajena a estos cambios disciplinares. Una expresión de los mismos han sido las re-evaluaciones críticas y debates que se han suscitado durante los últimos años respecto a la organización de las sociedades precolombinas. Estos debates y re-conceptualizaciones han abarcado casi todas las épocas del pasado prehispánico, incluyendo los cazadores complejos de finales del arcaico, el ceremonialismo de los grupos aldeanos tempranos, los fenómenos integradores de fines del primer milenio (Tiwanaku, Aguada), los señoríos étnicos tardíos y el propio Tawantinsuyu. Este espíritu “revisionista” revela una marcada insatisfacción con las premisas teóricas que han estructurado nuestra visión del pasado andino a lo largo del siglo XX – manifiestas por ejemplo en los esquemas de periodificación vigentes– que resultan inadecuadas para aprehender la complejidad de la historia social del área, señalando la necesidad de emprender una revisión teórica y metodológica profunda. El taller Procesos Sociales Prehispánicos en los Andes Meridionales, celebrado en Tilcara entre el 3 y el 5 de agosto de 2005 reunió alrededor de doscientos arqueólogos trabajando en Argentina, Chile y Bolivia con el propósito de reflexionar sobre estos temas. El presente volumen contiene 17 del medio centenar de trabajos presentados y discutidos en esa oportunidad. Todos ellos fueron evaluados por árbitros externos y revisados por sus autores para esta publicación. Los artículos aquí reunidos se aproximan a las relaciones sociales y sus cambios a través del análisis de los procesos de producción y circulación de bienes, incluyendo el tráfico y otras prácticas de interacción interregional. Tilcara entre el 3 y el 5 de agosto de 2005 reunió alrededor de doscientos arqueólogos trabajando en Argentina, Chile y Bolivia con el propósito de reflexionar sobre estos temas. El presente volumen contiene 17 del medio centenar de trabajos presentados y discutidos en esa oportunidad. Todos ellos fueron evaluados por árbitros externos y revisados por sus autores para esta publicación. Los artículos aquí reunidos se aproximan a las relaciones sociales y sus cambios a través del análisis de los procesos de producción y circulación de bienes, incluyendo el tráfico y otras prácticas de interacción interregional. Tilcara entre el 3 y el 5 de agosto de 2005 reunió alrededor de doscientos arqueólogos trabajando en Argentina, Chile y Bolivia con el propósito de reflexionar sobre estos temas. El presente volumen contiene 17 del medio centenar de trabajos presentados y discutidos en esa oportunidad. Todos ellos fueron evaluados por árbitros externos y revisados por sus autores para esta publicación. Los artículos aquí reunidos se aproximan a las relaciones sociales y sus cambios a través del análisis de los procesos de producción y circulación de bienes, incluyendo el tráfico y otras prácticas de interacción interregional. Procesos Sociales Prehispánicos en los Andes Meridionales, celebrado en Tilcara entre el 3 y el 5 de agosto de 2005 reunió alrededor de doscientos arqueólogos trabajando en Argentina, Chile y Bolivia con el propósito de reflexionar sobre estos temas. El presente volumen contiene 17 del medio centenar de trabajos presentados y discutidos en esa oportunidad. Todos ellos fueron evaluados por árbitros externos y revisados por sus autores para esta publicación. Los artículos aquí reunidos se aproximan a las relaciones sociales y sus cambios a través del análisis de los procesos de producción y circulación de bienes, incluyendo el tráfico y otras prácticas de interacción interregional.