A modo de cierre

VERONICA SELDES ; MARÍA SOLEDAD GHEGGI

Antropología biológica y estudios del comportamiento mortuorio de los pueblos prehispánicos del noroeste argentino

Fundación Azara

Lugar: Ciudad de Buenos Aires; Año: 2014; p. 235 - 245

Los trabajos que reúne este libro dan cuenta del potencial que tienen la bioarqueología y los estudios sobre comportamiento mortuorio para realizar aportes al conocimiento de las poblaciones prehispánicas. Lejos quedaron la génesis de la disciplina nutrida de paradigmas positivistas y evolucionistas, donde uno de los puntos clave fue la descripción, a partir de la cual, y tomando distintos tipos de indicadores arqueológicos incluyendo los biológicos, se generaban clasificaciones de las sociedades prehispánicas definiendo fronteras culturales - geográficas.El nacimiento de la bioarqueología en la década de 1970 surge como resultadode tradiciones diferentes pero complementarias surgidas en los Estados Unidos y Gran Bretaña. Sin embargo, en nuestro país se impuso hasta 1980 prácticamente, un modelo monolítico que impidió el desarrollo de perspectivas alternativas. A partir de ese momento coexistieron diferentes visiones, similares o antagónicas; es así que en nuestro país se plantee una historia de la arqueología y la antropología biológica, sobre todo en los últimos treinta años, como la conjunción de distintas perspectivas teórico ? metodológicas más quede etapas uniformes.No es sino hasta la inclusión de los postulados de la Nueva Arqueología que seincorpora el estudio de los restos óseos y el comportamiento mortuorio en relación con aspectos organizativos de las sociedades, en estrecha relación con conceptos de adaptación, población y estrés derivados de la medicina y la paleopatología, considerando, salvo excepciones, a las manifestaciones culturales como variables ecológicas, epifenómenos de las adaptaciones al medio ambiente.Para finalizar quisiéramos destacar que no solamente valoramos los trabajos por los datos presentados, sino también por su valioso aporte en generar nuevas preguntas de investigación, aspecto vital para el crecimiento de nuestra disciplina. Este tipo de ejercicios permite ampliar el horizonte de temas a investigar considerando la interacción entre la biología y la cultura de las sociedades del pasado en un marco antropológico mayor.En este sentido, entendemos como algo ineludible la incorporación permanente de preguntas arqueológicas y antropológicas en los estudios bioarqueológicos y de comportamiento mortuorio.