Perpetuitas et aeternitas: el tiempo como predicamento según Boecio

CRESTA, GERALD

Tempo di Dio, Tempo dell'uomo

Nerbini International/SEA

Lugar: Roma; Año: 2019; p. 329 - 338

La reflexión boeciana acerca del tiempo ha cristalizado para la historia del pensamiento en su definición de la eternidad como tota simul et perfecta possessio. Inferida de la absoluta inmutabilidad y simplicidad divina, la eternidad es idéntica a la divinidad realmente aunque distinta conceptualmente. Esta diferenciación puede ser explicada a partir de una instancia relacional del tiempo que como predicamento varía su sentido de atribución en razón de su referente. A falta de una elaboración sistemática en la filosofía griega, Boecio articula la teoría aristotélica de los predicamentos con la trascendencia propia del neoplatonismo para pensar las realidades temporales diversas de acuerdo a una diferencia de atribución. A partir de un fundamento lógico-predicativo elabora una comprensión de la eternidad que será uno de sus mayores aportes al pensamiento metafísico-teológico medieval. Esta ponencia analizó dichas instancias de fundamentación con el objetivo de mostrar su importancia en la propuesta de una perspectiva conceptual que esclarece la vinculación entre presciencia divina y libertad humana, desde un concepto de tiempo entendido en cuanto perpetuitas como duración mudable y aeternitas como duración inmutable.