La noción de libro de la luz en Agustín y su recepción bonaventuriana: luz y verdad en el análisis tardo-romano y medieval del conocimiento

GERALD CRESTA

Santo Agostinho: refexôes e etudos. Serie Filosofía 221

EdiPUCRS

Lugar: Porto Alegre; Año: 2014; p. 77 - 91

La doctrina bonaventuriana del vestigio y la imagen constituye para la historia del pensamiento medieval una muestra de la continuidad entre el plano natural y el sobrenatural, por una lado, pero también la predisposición del mundo sensible y espiritual para la revelación trinitaria. En otras palabras, acontece allí la convergencia entre los conocimientos filosóficos y teológicos, convergencia que Buenaventura y tantos otros medievales deben sin duda y en gran medida a esa gran figura que fue el obispo de Hipona. El presente trabajo articula ambos autores sobre el eje temático del concepto de luz a partir del cual surgen equivalencias entre el lenguaje y los principios metafísicos que fundamentan el acto de conocimiento.