La noción de pecado en Agustín y Pedro Abelardo.

GABRIEL PERISSÉ; PAULO FERREIRA DA CUNHA; GERALD CRESTA; JEAN LAUAND

NOTANDUM

Editora Mandruvá

Lugar: Porto; Año: 2006 p. 35 - 42

1516-5477

Este trabajo intenta esclarecer el concepto de pecado y su significado en el conjunto del plan de la creación, a la luz de las interpretaciones opuestas de San Agustín y Pedro Abelardo.  La naturaleza teológica del concepto de pecado es analizada desde las implicancias que posee en la ética filosófica medieval, sobre todo considerando el subjetivismo abelardiano y su postura argumentativa, que si bien en lo personal reconoce la autoridad de la Escritura, en el terreno de las disputas filosóficas exige una fundamentación racional. El desarrollo del análisis encuentra su eje conductor en la crítica al subjetivismo de Abelardo, en el sentido en que éste propone un concepto de acción moral que no obstaculiza el ordo rerum, desde el momento en que la acción es neutralizada de antemano en la interioridad del individuo. Finalmente, el artículo señala las conexiones existentes entre el concepto de pecado y los conceptos de libertad y gracia, partiendo de la interrelación agustiniana entre filosofía y teología.