Representaciones discursivas en torno a la desaparición de Julio César Schwartz. Un abordaje desde la Lingüística Sistémico-Funcional

LIC. AYELÉN MEREB

San Carlos de Bariloche

Jornada; V Jornadas de Historia Social de la Patagonia; 2013

A partir de considerar al lenguaje como una semiótica social, la Lingüística Sistémico-Funcional presupone, por un lado, la consideración del texto como una urdimbre de tres tipos de significados -experienciales (construyen un modelo de la experiencia), interpersonales (representan interacciones sociales) y textuales (crean textos relevantes)- interactuando simultáneamente; y, por el otro, la correlación dinámica entre texto y contexto. En este trabajo nos proponemos abordar la construcción de significados experienciales de los discursos que se compartieron en el acto homenaje a Julio César Schwartz, único detenido-desaparecido del que se tiene conocimiento en El Bolsón durante la última Dictadura cívico-militar. En dicho acto hicieron uso de la palabra las autoridades municipales recientemente electas por el FpV, tras 28 años de gobernación predominantemente radical y ninguna mención oficial al acontecimiento; los hijos de Schwartz, Adriana y Germán, militantes de H.I.J.O.S. Bariloche, evocando la dimensión más íntima de la subjetividad política que supone cada detenido-desaparecido; y referentes de organizaciones sociales e instituciones intermedias, quienes de alguna manera pondrían de manifiesto las continuidades y rupturas relativas al discurso de Derechos Humanos de entonces y de ahora, en una localidad conocida nacional e internacionalmente como ?mágica y natural?. El abordaje del corpus tendrá por objetivo dar cuenta de los diversos modos habilitados públicamente para recordar en la actualidad al único detenido-desaparecido en El Bolsón durante el Terrorismo de Estado. A modo de hipótesis, suponemos que mediante estos discursos se buscaría poner de manifiesto: - Que el discurso sobre Derechos Humanos actualmente vigente en el país, promovido tanto desde las organizaciones sociales como desde el Gobierno nacional, está presente en El Bolsón y guía el accionar y la conciencia de las nuevas autoridades locales; - Que Julio César Schwartz era un militante político de relevancia, cuya herencia merece ser aprehendida por la militancia contemporánea, a la vez que su desaparición ha afectado a las subjetividades mucho más allá de lo político; - Que El Bolsón, ?mágico y natural?, no estuvo ajeno al Plan Sistemático de Desaparición de Personas Desde el análisis de la veta experiencial según la sistémica, este trabajo intenta ser un aporte a la pregunta general acerca de cómo se pone de manifiesto el discurso sobre Derechos Humanos e historia reciente en localidades que no protagonizaron la escena durante la Dictadura ni durante el proceso de reconstrucción de la Memoria para lograr Verdad y Justicia en nuestro país pero que, desde ya, no fueron ajenas a la historia nacional.