¿Cómo es posible justificar moralmente el aborto?

GUILLERMO LARIGUET

Erasmus Revista para el diálogo intercultural

-Ediciones del Icala

Lugar: Río Cuarto; Año: 2012 p. 35 - 43

1514-6049

En este artículo defiendo una manera de justificar moralmente el aborto de una mujer durante los tres primeros meses de embarazo. Sostengo que un criterio que juzgamos moralmente adecuado al respecto es determinar a partir de cuándo se puede detectar en el feto una vida cerebral incipiente, tal que sea factible aplicarle predicados mentales básicos de dolor, frío, hambre, etc. Contrasto esta concepción con la postura que denomino "concepcionista" que estima que el aborto es equivalente al asesinato de una persona. Sostengo que el concepto de persona de esta postura es criticable porque se basa en una postura que no distingue claramente entre "vida humana" y el concepto moral de persona. Reconozco, al final del trabajo, que a partir de que hay vida cerebral consciente en el feto sí podemos hablar de conflictos  de derechos: el de la libertad de disposición del cuerpo de la mujer vs el derecho a la vida del feto.  Al concluir sostengo que debemos identificar mi posición como una alternativa intermedia entre el extremo de las posturas radicales que niegan toda legitimidad al aborto y aquellas liberales extremas que lo defienden irrestrictamente. Mantengo que mi postura puede ser foco de un consenso superpuesto al estilo rawlsiano.