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En el presente artículo se busca dilucidar cómo Axel Honneth aborda el problema de la dominación en sus libros Crítica del poder y La lucha por el reconocimiento. En el primero de estos libros el autor analiza de qué forma los sujetos sociales construyen prácticas de dominación y no se limitan a legitimarlas a posteriori. Dicho en otros términos: la dominación es el resultado, no de una imposición unilateral, sino de consensos -muchas veces tácitos- a los que se arriba por medio de procesos intersubjetivos. Esta concepción del dominio pone a Honneth ante el siguiente problema: ¿comprendería su planteo, además de la construcción activa de los marcos institucionales que regulan las relaciones sociales, el hecho de que los distintos grupos den asentimiento a formas superfluas de dominación? El primer objetivo de mi trabajo es desarrollar este problema tal y como se presenta en Crítica del poder; el segundo, apunta a retraducir esta cuestión según los términos teóricos que Honneth introduce en trabajos posteriores al hablar de una lucha por el reconocimiento. Estos trabajos buscan comprender el conflicto que se suscita en torno al reconocimiento entre los diferentes grupos sociales y del que depende que sean considerados miembros legítimos de una comunidad.