La concepción del cuerpo en la filosofía trágica del joven Nietzsche y la recepción deleuziana

JUAN PABLO E. ESPERÓN

STROMATA

de las Facultades de Filosofía y Teología de la Universidad Del Salvador, área San Miguel

Lugar: San Miguel. Buenos aires.; Año: 2012 vol. 1-2 p. 91 - 122

0049-2353

El artículo que presentamos, cuyo objetivo es mostrar una original concepción del cuerpo alternativa a los desarrollos hegemónicos modernos, muestra la comprensión del cuerpo que subyace a la ontología trágica del joven Nietzsche, dado que su pensamiento se sitúa en el nexo de unión y transición entre la época moderna y la contemporánea, y que, precisamente esto, posibilita una apertura metafísica original que conlleva una nueva concepción estética del cuerpo. Ello impulsa, a su vez, la interpretación deleuziana de la filosofía de Nietzsche quién concibe al cuerpo como ?unidad de dominación? abriendo la posibilidad de entenderlo en tanto relación entre términos (fuerzas) exteriores desiguales (diferentes) y no como totalidad.[1] Es decir que a la base de esta concepción del cuerpo se encuentra la multiplicidad que supone al cuerpo como diferencia de intensidad de fuerzas. En definitiva, se expone a continuación la ontología nietzscheana trágica y luego se muestra la interpretación que Deleuze hace de ella. [1] Cfr. Deleuze, Gilles, Nietzsche y la filosofía, Anagrama, Barcelona, 1998, pp. 60-61, traducción de Carmen Artal, quinta edición; Título original: Nietzsche et la philosophie, París, 1967.