Modos de pensar lo social. Ensayo y sociedad en la Argentina (1930-1955)

NEIBURG, FEDERICO (COMPILADOR); PLOTKIN, MARIANO (COMPILADOR); ALTAMIRANO, CARLOS; MYERS, JORGE; SAÍTTA, SYLVIA; PODGORNY, IRINA; PANTALEÓN, JORGE; LAZZARI, AXEL; SORÁ, GUSTAVO; VEZZETTI, HUGO; BLANCO, ALEJANDRO

Intelectuales y expertos. La constitución del conocimiento social en la Argentina

Paidós

Lugar: Buenos Aires; Año: 2004; p. 107 - 146

Este capítulo se centra en un conjunto de ensayos publicados después de los golpes de Estado de 1930 y 1955 que reflexionaron sobre su sociedad y que recibieron una respuesta masiva de lectura, para estudiar algunas de las claves interpretativas con las que un conjunto de ensayistas pensó lo social, otorgó sentidos confiables en momentos de crisis y definió zonas de la sociedad —o de la historia— donde radicaría una verdad nacional (“el espíritu de la tierra”, “el ser nacional”, “el hombre invisible”, “lo nacional y popular”) enfrentada a lo falso, lo importado, lo simulado. En este sentido, no es un dato menor consignar que son precisamente los ensayos publicados en estos dos períodos de desazón política y social los que alcanzaron una resonancia pública mayor que los editados en otros momentos: El hombre que está solo y espera, de Raúl Scalabrini Ortiz en 1931, pero también best-seller en 1964; Los profetas del odio (1957) y El medio pelo en la sociedad argentina (1966) de Arturo Jauretche, Buenos Aires: vida cotidiana y alineación (1964) de Juan José Sebreli, Los que mandan (1964) de José Luis de Imaz, entre otros, agotaron rápidamente sus primeras ediciones y encabezaron, muchos de ellos, la lista de best seller de diarios y revistas de actualidad. La repercusión pública de estos libros habla de efectivos puntos de encuentro entre interpretaciones que buscaron llenar un vacío de sentido y demandas sociales realmente existentes.