Crisis de la modernidad y constitución de la filosofía. El diferendo positivismo-antipositivismo en Ingenieros y Korn

RAMAGLIA, DANTE

El pensamiento alternativo en la Argentina del siglo XX. Tomo I: Identidad, utopía, integración (1900-1930)

Biblos

Lugar: Buenos Aires; Año: 2004; p. 123 - 140

Este artículo contiene una interpretación de las derivaciones que presenta la constitución de la filosofía como un campo especializado de saber en las primeras décadas del siglo XX en Argentina. Para ello se efectúa una revisión de los enfoques que se han convertido en un lugar común de la historiografía filosófica. El proceso de institucionalización que experimenta el saber filosófico se remite en especial al período histórico-cultural correspondiente al apogeo del positivismo y su superación. La significación que reviste ese proceso proponemos está delimitada en torno a las posiciones que sostienen respectivamente dos autores paradigmáticos: José Ingenieros y Alejandro Korn, en quienes se reflejan también las alternativas cambiantes que reviste la configuración de la cultura filosófica argentina.En consecuencia se trata de indagar la tensión que se presenta entre la especificidad que requiere la configuración de la filosofía como disciplina autónoma y, al mismo tiempo, cómo es asumida una función crítica no únicamente al interior de lo disciplinar sino en relación a las implicaciones éticas y políticas que contienen sus discursos. En el desarrollo del trabajo se muestra como cobra consistencia un proyecto filosófico en cada uno de estos autores. Bajo la noción de proyecto se incluye la conceptualización que proponen acerca de la filosofía y su delimitación con respecto a otras disciplinas, así como las derivaciones sociopolíticas que se desprenden de las mismas concepciones sostenidas.