La subjetividad disciplinada. De la contracultura a la autoayuda

PAPALINI, VANINA

La comunicación como riesgo. Cuerpo y subjetividad

Al margen

Lugar: La Plata; Año: 2006; p. 21 - 44

El tema de la subjetividad aparece como una de las claves explicativas de la escena contemporánea; una vía de acceso al estudio de las transformaciones histórico-sociales más recientes. Es, pues, un objeto teórico y una categoría analítica; pero también es un objeto real, una de las cuestiones preeminentes abordadas por los discursos circulantes, y una categoría de uso social, cada vez más firmemente instalada en el sentido común. En las versiones de la esfera cotidiana, la tematización de la subjetividad puede leerse como un revival idealista, un espiritualismo sui géneris, la apelación a la imaginación y el fortalecimiento de la idea de que nada, -un ?nada? que se pretende totalizador pero que termina reduciéndose a la dimensión individual- es inmutable y todo puede modificarse, tanto en la psiquis como en el cuerpo. Por un lado, pretendemos indagar en este tema en un sentido teórico general. Por otro, queremos hacer visibles los modos en que la subjetividad aparece como argumento de sentido común, explorando su inscripción en las lógicas hegemónicas. Para tratar el primer punto, intentaremos reconocer los factores que intervienen tanto en la producción como en la permanente recomposición de la subjetividad; esto es, en su constitución activa. Para el segundo, proponemos un caso de análisis, un fenómeno de peculiar importancia y creciente influencia en la cultura contemporánea en el cual la recreación de la subjetividad es el objetivo principal y la meta a alcanzar: la New Age y la literatura de autoayuda. Para esto, enmarcaremos la emergencia de la New Age en los procesos contrahegemónicos de la cultura juvenil de los ?60 siguiendo su despliegue y reacomodo al discurso neoliberal dominante de los ?90, hasta convertirse, ya como autoayuda, en una herramienta eficaz para el control de los conflictos. Esta segunda etapa del recorrido nos permitirá regresar sobre las consideraciones teóricas para comprender el escenario actual y el lugar que le tiene reservado al sujeto. El desarrollo teórico precedente se pondrá en juego tratando de encontrar claves interpretativas que permitan entender, no sólo el caso particular de análisis, sino la articulación entre la dimensión subjetiva y la praxis de los movimientos sociales que buscan transformar las condiciones existentes.