Valores morales y deberes constitucionales en la novela romántica argentina

MOLINA, HEBE BEATRIZ

Mendoza

Simposio; VII Coloquio Internacional Literatura Hispanoamericana y sus Valores; 2011

U.N.Cuyo y U. de La Sabana (Colombia)

Desde la teoría literaria configurada por los propios escritores románticos argentinos, la novela es considerada como un arma política y social; es decir, como un modo convincente de proponer nuevas conductas, nuevas formas de comportamiento en la vida social. La sociedad nueva es una necesidad de la independencia cultural que se espera para completar el proceso independentista. Como arma política devienen la novela histórica y la política (o prospectivamente histórica), que enseñan tanto a rechazar tiranos (novelística masculina), como a apreciar los orígenes nacionales y a buscar la reconciliación entre las facciones diversas (novelística femenina). Como arma social, la novela se vuelve instrumento socializador, o sea, modelador de las “costumbres”, de esos actos privados que repercuten en el ámbito social. Dado que lo nacional se está construyendo, lo que propone esta literatura socialista no es un presente sino un futuro mejor. El novelista asume una misión educativa y profética, que lo convierte en una voz cuestionadora de las vidas ajenas. El cuestionamiento implica juicios de valor basados en una axiología determinada –la moral cristiana– y en el modelo político instituido por la Constitución de 1853, sustentado en una democracia que equilibre los deberes y los derechos ciudadanos, y que garantice la igualdad ante la ley, sobre todo en los casos del gaucho y de la mujer. Estas conclusiones se han obtenido tras una investigación de largo aliento sobre la teoría y la praxis de la novela argentina entre 1838 y 1872, que ha abarcado un amplio corpus de metatextos y de novelas.