El etnógrafo aprendiz. Fernando Ortiz y la emergencia de una concepción culturalista de la alteridad

MAILHE, ALEJANDRA

Río de Janeiro

Congreso; X Congresso Internacional da ABRALIC; 2006

ABRALIC - Universidade Estadual do Rio de Janeiro

Este trabalho procura analisar comparativamente ensaios “antropológicos” (e/ou de interpretação nacional) produzidos por intelectuais dos anos trinta no Brasil e em Cuba, focalizando especialmente a concepção da cultura popular, e sobre tudo do mundo afro-americano. Considerando vários textos de Gilberto Freyre, Arthur Ramos e Fernando Ortiz, aponta a reconstruir o diálogo que os ensaistas estabelecem entre si, com as representações ensaísticas herdadas de entre-séculos para pensar o popular, e com outras escrituras contemporâneas da vanguarda estética e do ensaismo do continente. Visando aprofundar o diálogo entre literatura de vanguarda e antropologia, focaliza o deslocamento (gradativo e geralmente contraditório) que levam adiante os textos na passagem do racialismo para o culturalismo, e da perspectiva etnocêntrica para o relativismo cultural. Do nosso ponto de vista, para entender essa virada conceptual do ensaismo é insuficiente a simples consideração do diálogo desse corpus com o ensaismo prévio, ou com as ciências sociais no contexto internacional contemporâneo (por exemplo, o vínculo de Fernando Ortiz com a antropologia de Malinowski, ou a proximidade de Gilberto Freyre das teorias de Boas, Giddins ou Seligman, seguindo percursos geralmente salientados pela crítica): sem rejeitar essa perspectiva, salientamos a produtividade de pensar as vanguardas nacionais como experiências de ponte nessa virada epistemológica, na medida em que elas, pelo fato de introduzir uma desarticulação estética e ideológica dos estereótipos herdados sobre o mundo popular, mediam na passagem do racialismo ao culturalismo, se antecipando (ou acompanhando) a emergência dum novo olhar ensaístico sobre a alteridade.