Revistas y ensayos en conflicto por la definición de lo indígena entre los años cuarenta y sesenta

MAILHE, ALEJANDRA.

La Plata

Jornada; XI Jornadas de Sociología; 2022

Universidad Nacional de La Plata

Este trabajo forma parte de un proyecto de investigación más amplio, que se propone comparar los puntos de convergencia y las diferencias en las concepciones del legado indígena y del mestizaje racial y cultural, presentes en las obras de figuras diversas (provenientes de la antropología, del ensayo de interpretación nacional y de la literatura, del circuito culto tanto como del popular, y desde perspectivas políticas disidentes), en el período comprendido en torno al primer peronismo y la llamada Revolución Libertadora. En especial, busca atender a las tensiones entre los discursos académicos con pretensión de cientificidad, los discursos hermenéuticos ligados al ensayismo, la ficción y las primeras enunciaciones emergentes del propio mundo popular, considerando además el modo en que varios de estos autores dialogan y/o polemizan –explícita o implícitamente– con las tradiciones de pensamiento previas, heredadas de entresiglos y de las primeras décadas del siglo XX, para definir lo indígena y/o el mestizaje nacional. En particular, este trabajo se centra en explorar las tensiones entre las concepciones de lo indígena y del noroeste argentino contenidas en algunas publicaciones periódicas antagónicas: la Revista del Instituto Nacional de la Tradición por un lado, y el Boletín y los Anales de la Asociación Folklórica Argentina por otro. Asimismo, contrasta algunos ensayos de Juan Alfonso Carrizo y de Bruno Jacovella –ligados a la primera publicación–, de Augusto Raúl Cortazar –ligado a la segunda– y de Rodolfo Kusch.