Las ideas religiosas, los relatos con protagonismo de seres sobrenaturales y nuestras prácticas de investigación

GRACIELA HERNANDEZ

Pensar la prácticas. Entre la investigación y la extensión universitaria, en una escuela primaria de adultas/os, con alumna/os migrantes o hija/os de migrantes.

EdiUNS

Lugar: Buenos Aires; Año: 2021; p. 20 - 46

Las ideas vinculadas a las creencias religiosas, estas fueron surgiendo en forma de diálogos en los talleres y en distintos ámbitos de socialización. Además, el lugar físico en el cual funcionaba la escuela primaria de adultos (CEA 706/02) en el turno tarde era una iglesia evangélica. Si bien no habíamos identificado a las ideas religiosas como importantes para nuestro trabajo en el aula, sin embargo, como hemos trabajado con temáticas cercanas en otras oportunidades, vimos que había asuntos que teníamos que incluir porque si no dejamos oculta toda una serie de cuestiones que resultaron significativas en nuestro trabajo y que aportan a nuestras búsquedas del estudio de las cuestiones simbólicas. Nos interesa conocer los devenires de ciertas ideas y prácticas religiosas que tienen una considerable densidad temporal y que se van redefiniendo en el seno del catolicismo y luego del evangelismo, en especial en el evangelismo pentecostal.Además, como señalamos en el primer párrafo, en los intercambios en los talleres siempre surgía directa o indirectamente el tema de las ideas y las pertenencias religiosas y por sobre todo un vasto universo narrativo centrado en la figura de algunos santos, la virgen y en especial del Diablo o Satanás. Por un lado, encontrábamos el grupo de las católicas, algunas más practicantes que otras, pero todas daban mucha importancia a las fiestas patronales. Actualmente se ubican en primer lugar las de la Virgen de Urkupiña, luego la de la Virgen de Copacabana y recientemente están comenzando a realizar encuentro para dar lugar a las festividades de la Virgen de Chaguaya, a la que varias de las alumnas de la escuela consideran milagrosa