Lo jurídico, lo económico y lo político en el Hegel de la Filosofía del derecho

FERREIRO, HÉCTOR; PULGAR MOYA, PABLO

CICSHAL

Lugar: Quito; Año: 2021 p. 270

0-8436-1072-7

Las Líneas fundamentales de la filosofía del derecho ?conocida simplemente como Filosofía del derecho? se destaca como un texto todavía muy actual, pero también controversial. Desde su publicación en 1821 ha cosechado tanto loas como críticas en lo que respecta a sus tesis jurídicas, económicas y políticas. La importancia de esta obra descansa no solo en sus propuestas legales y normativas: se trata además de un tratado filosófico sobre temas tan fundamentales como la libertad, la sociedad civil y el Estado, entre muchos otros. Ya en la época de su publicación se venía vislumbrando una organicidad que ha sido interpretada como un programa sistemático del derecho que actualiza la idea de libertad, influyendo tanto en autores contemporáneos, como en autores posteriores. Si en Sobre las maneras de tratar científicamente el derecho natural (1802?1803) Hegel ensaya una superación de la doctrina del derecho natural, aun muy en boga en su época, es recién en la Filosofía del derecho donde considera programáticamente el despliegue y exposición del derecho en tanto expresión genética de cada uno de los momentos de la idea de libertad, la cual vuelve finalmente sobre sí ?ya madura y reconciliada? en el Estado moderno. El Estado como organismo reconciliador de una sociedad civil en pugna (re)presenta una de las problemáticas más vivas y vivificantes; es el gozne no de individuos atomizados, sino de cada individuo en cuanto se hace a sí mismo miembro de la comunidad ética. El camino de la exposición da cuenta de la génesis de las instituciones públicas no menos que de la del propio individuo en cuanto persona, sujeto y miembro de comunidad. El congeniar entre sí voluntad individual, singular y universal supone ciertamente un desafío magnánimo de administración del poder mediante el derecho, pero ¿cómo comprender esa tarea sin antes tener en cuenta los pliegues del derecho mismo? Solo volviendo al ejercicio reflexivo en torno a las dimensiones del derecho deviene plausible una discusión sobre la composición orgánica de lo jurídico, de lo económico y de lo político al interior del conflicto social. Se torna así factible el pensar la libertad dentro del orden público y quehacer práctico, sea afirmativamente, sea críticamente. Las particularidades de la composición jurídica, la pertinencia de una integración económica resolutiva en forma de sistema de las necesidades [Bedürfnisse], la eclosión de una filosofía política reivindican de este modo el contenido racional aglutinante del derecho en su forma especulativa.