Ideología y desmemoria en la teoría del nazismo de Eric Hobsbawm

FERREIRO, HÉCTOR.

Buenos Aires

Congreso; II Congreso Internacional de Filosofía de la Historia; 2006

Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires

Aunque no se trata, en rigor, de un teórico en sentido clásico sobre el fenómeno nazi, resulta posible, sin embargo, reconstruir a través del análisis de la obra del historiador británico Eric Hobsbawm una teoría suficientemente definida y articulada de dicho fenómeno. La interpretación que Hobsbawm hace del nazismo se orienta en líneas generales en la perspectiva de sesgo socio-económico propia de las lecturas comunista y social-demócrata; sin embargo, Hobsbawm complementa su interpretación con tesis de origen conservador-liberal, afines a las que han defendido historiadores y pensadores como Hans Kohn, Ludwig von Mises, Karl Popper, Charles Furet y Ernst Nolte, entre otros. Hobsbawm comparte lo que puede ser considerado el axioma fundamental de éstos en relación al nazismo, a saber: la contraposición intrínseca entre nazismo y democracia liberal, entendida ésta última como una categoría cultural antes que como una categoría estrictamente teórico-política para designar una particular forma de gobierno. En esta medida, Hobsbawm asume también su visión sustancialmente apologética del Occidente democrático. El presente trabajo tiene por objeto explicitar este vínculo. Para ello se concentra en un análisis y en la subsiguiente crítica de las principales tesis y estrategias sobre las que se ha construído aquella teoría del nazismo como un fenómeno esencialmente antioccidental.