Los artificios dramáticos como recurso del diálogo filosófico en el Critón de Platón

GUILLERMO DE SANTIS

Mendoza

Simposio; XV Simposio Nacional de Estudios Clásicos; 1998

El presente trabajo analiza la forma del diálogo platónico Critón y, en particular, el uso del recurso de la parábasis cómica en la personificación de las “leyes” que aperece finalmente como un personaje del diálogo. A partir de una bipartición del diálogo, se reconoce en la segunda parte la propuesta de Sócrates de hacer hablar a las “leyes” como personajes vivos. Se crea, de este modo, un nuevo plano ficcional en el diálogo puesto que los nuevos interlocutores, las “leyes”, son plenamente ficticios en relaión con los interlocutores de Sócrates. En un momento fundamental, Sócrates hace que las las “leyes” hablen directamente a sus interlocutores (que son los del mismo Sócrates en el diálogo)  del modo en el que la comedia rompe la ficción teatral mediante la parábasis. El recurso logra que el oyente (y lector) del diálogo se enfrente a la discusión entre las leyes y sus interlocutores como un espectador de una situación teatral y, al mismo tiempo, permite ser incluido por las “leyes” en la escena del diálogo al ser integrado en genérico “nosotros” con que son marcados los interlocutores.