Fichte, Rousseau y la soberanía popular

DAMIANI ALBERTO MARIO

Buenos Aires

Simposio; IXº Simposio Dialógica; 2015

Centro de Estudios Filosóficos Eugenio Pucciarelli de la Academia de Ciencias de Buenos Aires

En el presente trabajo me propongo examinar un argumento de Fichte referente a Rousseau. En el mismo puede percibirse que su interés no radica meramente en refutar o defender las tesis del ginebrino, sino más bien en intentar contribuir a la solución de los problemas formulados en sus obras. Para cumplir con el objetivo propuesto comienzo mencionando una lección que Fichte imparte en 1794 en la Universidad de Jena, en la que analiza críticamente las tesis y argumentos del Discurso sobre las ciencias y las artes y toma posición respecto de la noción de hombre natural elaborada en la primera parte del Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres. Luego hago alguna referencia a las réplicas que Fichte formula en su defensa de la Revolución Francesa contra las objeciones que los adversarios alemanes de la misma habían hecho a las tesis del Contrato social. A continuación, intento mostrar que la concepción sobre el ejercicio de la soberanía popular formulada por Fichte en su teoría del derecho natural puede comprenderse como un intento de solucionar problemas planteados por el propio Rousseau, dentro de la misma matriz republicana, igualitaria y contractualista, elaborada por el ginebrino. Por último, extraigo algunas conclusiones sobre la recepción de las tesis de Rousseau en la filosofía política del joven Fichte.