La dimensión política de la intersubjetividad en Erhard y Fichte

DAMIANI ALBERTO MARIO

Rosario

Simposio; Quinto Simposio de Filosofía Moderna; 2021

Centro de estudios de filosofía moderna UNR

En el presente trabajo intento llamar la atención sobre la relación entre la tesis sobre la génesis intersubjetiva de la autoconciencia y la doctrina filosófico-política sobre el derecho de resistencia, elaborada por algunos representantes de una corriente que los historiadores denominan tanto Frühliberlismus como Spätaufklärung. Para ello, empezaré indicando, breve y esquemáticamente, las posiciones del debate de la época sobre ese derecho, para ubicar en el mismo a Fichte y a Johann B. Erhard (1). Luego presentaré la defensa que realizan estos autores del mencionado derecho de resistencia (2). A continuación, conectaré este derecho con la célebre teoría fichteana sobre el origen intersubjetivo de la autoconciencia (3). Por último, extraeré algunas conclusiones referentes a la necesidad de incorporar la obra de Erhard en la interpretación de la teoría fichteana sobre la génesis intersubjetiva de la autoconciencia.