“Estudio de la sociedad Jujeña del siglo XVIII a partir de sus cofradías religiosas

ENRIQUE NORMANDO CRUZ

Jujuy

Jornada; V JORNADAS REGIONALES DE INVESTIGACION EN HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES; 1997

Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Jujuy.

Este trabajo parte de considerar a la estructura social jujeña del siglo XVIII como una sociedad corporativa y jerárquica de relativa movilidad entre los grupos, con límites que se difuminan en un creciente proceso de mercantilización, notándose, sin embargo, criterios de diferenciación social, étnica, económica y religiosa, que genera tensiones entre las élites dominantes y el “pueblo” o grupos marginados; que no se potentizan por el accionar de la iglesia que  a través de cofradías y hermandades institucionaliza y socializa los “fandangos de la plebe” canalizando sus expresiones de “desorden” y configurando constantemente el imaginario social corporativo medieval de igualdad complementaria.  Las cofradías son una manifestación del asociacionismo laical para rendir culto a una advocación religiosa y practicar la ayuda cristiana a sus miembros, brindando asistencia social, económica y religiosa; ella constituye el espejo de una estructura social signada por la regulación del deseo individual en pro de los corporativos, como puede verse en la organización del culto y la devoción cristiana de las expresiones marginales al orden espiritual y temporal: en cofradías, indios y negros, transforman sus “fandangos”[1]en prácticas sacras y devotas, aunque en esas ceremonias y fiestas el límite entre la devoción y la irreligiosidad se transgreda fácilmente [1]Archivo Histórico de Jujuy (AHJ), Archivo Ricardo Rojas (ARR) Caja X, Legajo 1, legajillo 2.