El oro de ‘huaca’ del cura de Cochinoca. Política eclesiástica, patrimonio familiar y apropiación de excedentes. Un estudio de caso en el distrito de Jujuy, siglo XVIII

ENRIQUE NORMANDO CRUZ

Tucumán

Jornada; II Jornadas de Historia de la Iglesia en el NOA; 2008

Arquidiócesis de Tucumán, Universidad Católica de Santiago del Estero, Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (Tucumán), Universidad Nacional de Tucumán y Universidad Nacional de Salta

En 1778 el defensor de la Real Hacienda de Jujuy incauta el oro no declarado en el testamento del cura del beneficio de Cochinoca; un religioso especialmente considerado por las autoridades del obispado del Tucumán porque promovió la fundación de un convento de monjas y dejo a su muerte varias capellanías en la ciudad de Salta. Status económico y social directamente relacionado con el ejercicio en un curato rural ricos.             Esta ponencia estudia como era la política eclesiástica respecto del clero secular en el ministerio evangélico rural; que rol cumplen la prosperidad económica de los agentes eclesiásticos en el patrimonio familiar; y finalmente, con que bienes y recursos y mediante que estrategias se conformaba lo que era la actuación de un cura doctrinero en curatos rurales mayoritariamente indígenas. Problemas que se examinan en la actuación del cura doctrinero del beneficio de Cochinoca en la región de la Puna del distrito de Jujuy a fines del siglo XVIII. El análisis de la serie de expedientes que involucran al mismo cura: testamento, inventario de bienes y el juicio por bienes no declarados; se realizo tomando en cuenta las ideas que califican la actuación del clero en curatos rurales como de tipo mercantil.