La soledad constitutiva del acto político como procedimiento genérico de verdad

FARRÁN, ROQUE

Política y Soledad

Brujas

Lugar: Córdoba; Año: 2008; p. 187 - 196

Me propongo enfocar los dos tópicos que aquí nos convocan, “política y soledad”, desde el punto de vista del retorno del sujeto en tanto real, para comenzar a pensar cómo es posible el cambio en la política y la historia. La diferencia fundamental con la perspectiva histórico-intelectual lo indica el suplemento de real en la frase, el cual ha sido tematizado extensamente por Lacan con el recurso de la lógica, la matemática y la topología. Al tratarse de lo que resiste la simbolización absoluta (inherente a la falla simbólica y no a un más allá nouménico), lo real se encuentra siempre deslocalizado en cualquier situación, incluso como presupuesto impensado de determinado régimen de saber; figura así el momento del impasse lógico y no la resolución que adviene luego por el cambio de perspectiva logrado. De este modo se puede apreciar, mediante cierta torsión, que aquello que retorna del sujeto antes de ser presupuesto de alguna manera determinada, es lo necesario; es decir, la necesidad ineludible de decidir sobre un impasse situado en el seno mismo del lenguaje de la situación, independientemente de cuál sea la naturaleza de los términos (significantes) considerados. Abordaré así una perspectiva que, sin desconocer la radical contingencia en la que advienen los diferentes órdenes discursivos, indaga su intrínseca imposibilidad y, no obstante, la necesidad de los mismos; es decir, la verdad que concierne a lo real en juego y abre la posibilidad de invención, cambio y transformación en la historia. Más allá del lenguaje y de sus aporías se impone la escritura de lo genérico, según la propuesta filosófico-política de Alain Badiou.