El modelo marxiano de la crítica de la religión en la crítica del arte. Recepción del ensayo «Acerca del carácter afirmativo de la cultura» de Herbert Marcuse.

MATÍAS CRISTOBO

Modernidad estética y filosofía del arte. Tomo II. Lecturas críticas de la tradición estética alemana.

29 de Mayo

Lugar: Córdoba; Año: 2014; p. 29 - 41

En este trabajo se trata de rastrear las huellas del modelo de la crítica de la religión empleado por Marx, en la crítica del arte que Marcuse lleva adelante en su ensayo Acerca del carácter afirmativo de la cultura. Para ello, en un primer momento, procedemos a analizar la significación que la revolución política burguesa tuvo para Marx y cómo Marcuse la extrapola a la esfera estética. En un segundo momento, nos detenemos concretamente en la escisión entre vida profana y vida sagrada que la religión comporta para Marx en el plano social y Marcuse resignifica como la separación entre el ámbito de la cultura y el de la praxis vital, ligada a la esfera de las necesidades materiales. Finalmente, exploramos cómo es resuelta esta oposición en Marx y qué implicancias asume para una teoría crítica de la cultura.