La tautología del solidarismo en el Bicentenario: “Argentina abraza a Argentina”

MARÍA EUGENIA BOITO

Corpos em concerto: diferenças, desigualdades, desconformidades

Editora de la Universidade Federal de Pernambuco. Centro de Filosofía y Ciencias Humanas

Lugar: Recife, Brasil (idioma español/portugues); Año: 2011; p. 333 - 362

El presente trabajo retoma reflexiones previas sobre el solidarismo2 y pretendedebatir sobre “la revolución solidaria”. La estrategia interpretativa se inscribe fuera deldiscurso autorreferencial, tautológico de la solidaridad, instancia a partir de la cual esposible cuestionar la doxa que remite a la apoliticidad de lo solidario, en tanto fantasíasocial que genera prácticas que se instituyen repudiando el antagonismo de claseconstituyente de la formación social contemporánea.Para alcanzar dicho objetivo se ha seleccionado la siguiente estrategiaargumentativa: en primer lugar, se realizan consideraciones teóricas sobre la operatoriadel solidarismo en la regulación de la soportabilidad/deseabilidad social retomando laperspectiva de S. Zizek sobre la ideología; en segundo lugar, se aborda la convocatoriaArgentina abraza Argentina en el marco de la conmemoración del Bicentenario, porparte de Red Solidaria, Margarita Barrientos (por el comedor “Los Piletones”) y el actorRicardo Darín; en tercer lugar, y a modo de cierre se retoma el recorrido propuesto, envistas a exponer algunos rasgos de la “religión del desamparo neo-colonial” en lostérminos de A. Scribano, que expresa en las prácticas del solidarismo analizadas unamáscara humanitaria, la contratara del capitalismo como religión-profana de la quenadie reniega ser practicante.