La máquina y el acontecimiento

BISET, EMMANUEL

Del instrumentalismo. Escritos filosóficos sobre la técnica

Universidad Nacional de Río Cuarto

Lugar: Río Cuarto; Año: 2010; p. 161 - 194

Diversos pensadores de la modernidad han intentado crear una lengua universal. Tal proyecto se entiende desde un diagnóstico que encuentra en las lenguas nacionales una equivocidad que dificulta el avance del conocimiento. La lengua universal serviría, por ende, a la constitución de la verdadera filosofía. Ahora bien, si tal proyecto fracasó una y otra vez, será la mathesis universalis el lugar donde se concrete un lenguaje que, de una parte, realiza la racionalidad moderna como cálculo de elementos simples y, de otro lado, posibilita una definición del conocimiento desde la utilidad en la modificación técnica del mundo. En este sentido, es inmanente al instrumentalismo moderno el instrumentalismo lingüístico. A partir de ciertos textos de Jacques Derrida, es posible mostrar tres cosas. En primer lugar, que una concepción instrumental del lenguaje se asienta en supuestos metafísicos clásicos donde lo útil es independiente del contenido, es decir, donde lenguaje se considera como un medio transparente en la transmisión de un contenido exterior. Cuestionando estos supuestos, el autor piensa el lenguaje como escritura, y así como relación entre signos que no remiten a un origen o final prelingüístico. En segundo lugar, que este cuestionamiento permite deconstruir el instrumentalismo al romper un esquema donde al origen pre-técnico le sobreviene una técnica exterior. Al postular una prótesis de origen se da lugar a un nuevo pensamiento de la técnica. En tercer lugar, este nuevo pensamiento abre la posibilidad de abordar conjuntamente la máquina y el acontecimiento, y así una filosofía que piensa a la vez la singularidad y la repetición.