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A partir de los 90, la incorporación del término "interculturalidad" al ámbito estatal ha significado nuevos posicionamientos del Estado-nación frente a los pueblos indígenas. Desde entonces, la interculturalidad como concepto medular de una política de reconocimiento ha sido principalmente incorporada en el terreno educativo, instalando nuevos discursos y prácticas en torno a un nuevo principio: la valoración de la diversidad cultural. La política educativa de los últimos tiempos recupera aquel principio, pero esta vez como parte de transformaciones que se proponen como superadoras del modelo neoliberal. En base al análisis de la nueva normativa educativa, este artículo busca analizar el discurso vinculado a la propuesta intercultural, con el fin de delinear una discusión sobre sus implicancias teóricas y consecuencias políticas.