Heidegger (1929-35): instar a la lucha contra la ausencia de opresión

ESTEBAN LYTHGOE

Buenos Aires

Encuentro; XXIV Encuentro Nacional de Fenomenología; 2013

Academia Nacional de Ciencias

A partir del curso de 1929-30 Heidegger empieza a darle mayor importancia a los temples de ánimo por sobre el comprender, y dentro de los temples, el tedio epocal toma el lugar de la angustia vital. Este hecho impone un cambio de rol en la filosofía, en la que ésta deja de deja de ser una consideración teórica acerca del sentido del ser en general, para constituirse en una instancia clave para un cambio epocal. En Introducción a la metafísica parece abordar cuestiones diferentes a las de aquel curso. Nos encontramos con las primeras consideraciones acerca de la historia del ser. Frente a una situación donde predomina la indiferencia el filósofo nos insta a luchar contra la situación. Nuestra hipótesis es que más allá de las aparentes diferencias entre estas dos obras, ambas comparten la misma estructura conceptual.