EL CONCEPTO EPISTEMOLÓGICO DEL TESTIMONIO EN PAUL RICOEUR:

ESTEBAN LYTHGOE

Buenos Aires

Congreso; Encuentro Nacional de Fenomenología y Hermenéutica; 2005

Academia Nacional de Ciencias

Tras casi veinte años de la publicación de Tiempo y Relato P. Ricoeur retorna a las cuestiones epistemológicas en su obra La historia, la memoria, el olvido. Pese a continuar con algunas de sus tesis centrales, su eje de atención se desplaza a los fenómenos del testimonio y la memoria colectiva. En esta ponencia, nos centraremos en el primero de ellos. Comenzaremos por establecer cuál es su función dentro de la operación histórica, y sostendremos que dicho rol se funda en una definición de testimonio que ya está presente en su exposición en el Coloquio de Castelli. Una vez hecho esto, relativizaremos la definición propuesta basándonos en los testimonios de los sobrevivientes de los campos de exterminio. Esta objeción nos obligará, finalmente, a reconsiderar el lugar de este fenómeno dentro de la operación histórica.