En el cruce de la historia y el psicoanálisis: el vínculo entre Ricoeur y de Certeau

ESTEBAN LYTHGOE

Inconsciente e historia después de Freud, Cruces entre filosofía, psicoanálisis e historiografía

Prometeo

Lugar: Buenos Aires; Año: 2010; p. 255 - 266

En el presente capítulo analizaremos el vínculo de cada uno de ellos propone se debe establecer entre la historia y el psicoanálisis. Partiremos poniendo de manifiesto la influencia que tiene el historiador francés en las consideraciones de Ricoeur en torno al lugar del discurso historiográfico y a su remisión a estrategias psicoanalíticas para responder a esta incógnita. En este sentido, nos resulta especialmente revelador la remisión al origen y el recurso al método que hace Ricoeur en su preludio a la segunda parte de La memoria, la historia, el olvido y las interpretaciones que sobre el tema realizaron F. Dosse y A. Breitling.[1] Seguidamente nos remitiremos a las diferencias entre ambos autores. En efecto, mientras de Certeau se limita a tratar las obras más históricas de Freud, Ricoeur también se dedica a trasladar algunos de los planteos de “Duelo y Melancolía” y “Repetición, rememoración y re-elaboración”. Nuestra hipótesis es que a la base de esta diferencia se encuentra una concepción diferente de la temporalidad, en tanto condición ontológica de posibilidad de la historia. [1] Breitling, Andris, “L’écriture de l’histoire: un acte de sépulture ?” en Myriam Revault d’Allones et François Azouvi (dir) Paul Ricoeur II, L’Herne, Paris, 2004 ; y François Dosse, “P. Ricoeur, M. de Certeau et l’histoire. Entre le dire et le faire” en Myriam Revault d’Allones et François Azouvi (dir) Paul Ricoeur II, L’Herne, Paris, 2004.