El problema de la identidad colectiva en el pensamiento de Paul Ricoeur

ESTEBAN LYTHGOE

Las identidades colectivas entre los ideales y la ficción

Prometeo

Lugar: Buenos Aires; Año: 2020; p. 87 - 100

En las siguientes páginas, quisiéramos esquematizar el desarrollo de la identidad na-rrativa tal como Ricoeur la aborda entre Tiempo y narración y Caminos del reconocimiento. Dicho esbozo permitirá desentrañar algunos de los motivos de la imposibilidad de cumplir la promesa de atribuírselo de manera indiferente al individuo y a colectivos. Básicamente se-ñalaremos dos motivos: por un lado, el no haber distinguido el autor, el lector y el personaje de la narración identitaria, y por el otro, el haber restringido inicialmente la identidad sólo al tiempo pasado. Estas limitaciones no sólo afectaron al alcance en la atribución de la identi-dad, sino que incluso llevaron a que el filósofo francés desplazar eje de su análisis de la identidad narrativa al reconocimiento de sí. En la segunda parte, quisiéramos poner de ma-nifiesto algunas discrepancias entre La memoria, la historia, el olvido y Caminos del reco-nocimiento acerca de la relación entre reconocimiento e historia, para poner en duda hasta dónde Ricoeur logró un tratamiento apropiado a la identidad colectiva.